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音楽のめぐみ③ #505

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『Rockin’ Teacher 餃子大王 JUN’s club』へようこそ!
JMP&餃子大王のじゅんちゃんです♪

今日は「音楽のめぐみ③」。
一読は約1分45秒(僕計測)です。

目次

【1】音楽活動
【2】音楽のめぐみ
【3】誠実に

音楽活動

「一緒に武道館に行きましょう!」

1988年3月。
僕が餃子大王加入を頼まれた時の言葉。
まだ果たされていない遠い日の約束です。

「大きな会場でやってみたいなぁ」
「お客さん何万人もいたらすごいやろなぁ」

ずっとそう思っていた僕。

とはいえ、売れたかったわけではありません。
有名になりたかったわけでもありません。

そうではなくて夢・憧れ。
純粋に「楽しそう!」だと思っていたのです。

僕の音楽活動はいつもそう。
基本は自分が楽しいからやってます。

なので、お客さんに「夢を与える」なんて意図はなし。
社会的使命なんて考えたこともなし。

あえて言うなら「僕は元気です!」程度のメッセージ。
以前書いた通りです。

音楽のめぐみ

音楽のおかげで豊かに彩られた僕の人生。

多くの方と出会い、いろんな街と出合い、貴重な経験もたくさん。

まさに“海のめぐみ”ならぬ“音楽のめぐみ”!
おかげで、プライベートは充実。
教員としての成長・成功にもつながりました。

そのせいかな。
めざす音楽活動の方向性にも徐々に変化が…。

もちろん、今も楽しいからやってます。
「大きな会場」への憧れだってあの日のまま。

ただ、“自分が楽しむだけの活動”は少し違うかな。
そう思うようになりました。
もうずいぶん前から。

誠実に

餃子大王ライブの特長は楽しいこと!

だから「楽しければいいじゃん!」が合言葉だったこともありました。
もちろん、それ自体は悪くない。
ただ、何をもって“楽しい”とするかは…。

もともと、ハラスメント系の笑いはNGな僕。
乱暴なパフォーマンスも好きじゃない。
当時、餃子大王入りを躊躇した理由はまさにこれ!

めざしたいのは、誰も傷つかない上品な楽しさ・笑い。
音を大切にした上質な演奏。
いろんな方への配慮。

ずっと悪童…そんな選択肢もありだと思います。
でも、僕はアラ還ミュージシャン。
“感謝”と“誠実さ”も持っていたいと思うのです。
もちろんJMPでも餃子大王でも。

なので、目標は「海のいのち」の父や与吉じいさかもしれません(^^♪

それにしても、やっぱりよくわからない。
令和のおじいちゃんって何歳からなんやろ?

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音楽のめぐみ② #504

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今日は「音楽のめぐみ②」。
一読は約1分40秒(僕計測)です。

目次

【1】海のいのち
【2】太一の父
【3】与吉じいさ

海のいのち

「海のいのち」は立松和平さんの作品。
物語の書き出しは次の通りです。

村一番のもぐり漁師だった父。
その父を破り、命を奪った巨大な瀬の主。
そんな幻の魚を追い求め、漁師になった太一の成長を描いた物語です。

物語に出てくる印象的な言葉。
たとえば…

これは父の言葉。
どんなに大物を仕留めても決して自慢することのない父。
不漁の日が十日間続いても何も変わらない父。
そんな父の言葉です。

太一の父

で、ここから昨日の続き。
「太一の父って何歳なん?」という話です。

物語によると、太一が中学校を卒業したのは父の死後。
となると、父はまだ若かったはず!

いや、もちろん結婚だとか子どもだとか、そんなことは人それぞれ。
決めつけるのは間違いです。

でも、たぶん、おそらく、アラフォー。
だとすれば「大漁!」「大物!」なんて言いながら、腕前を自慢してもおかしくない年齢。
そう思うのです。

なのに!
この若さでこの言葉!
ホント凄すぎ!

海に対する感謝の気持ち。
だから“村一番”なんでしょうね。

ちなみに僕はアラ還。
「音楽のめぐみやからなぁ」くらい言ってみたいものです。

与吉じいさ

もう一人の登場人物、与吉じいさ。
太一が弟子入りを志願した一本釣りの漁師です。

与吉さんも年齢不詳。
ただ、文脈からはそれなりのご年齢だと推察されます。

なので、含蓄ある言葉にも納得。
こんなおじいさんになれるといいなぁ!

ということで、まずは太一が弟子入り志願に行った時。

うーん、何かカッコイイ!

さらに、釣りをしながら太一に語る言葉がこれ。

まさに達観の境地!
SDGsの先駆け!

教諭時代、子どもたちとともに何度も学んだ教材。
それなのに、今、とても新鮮に感じる…。

ということで、続きはまた明日です(^^♪

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音楽のめぐみ① #503

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今日は「音楽のめぐみ①」。
一読は約1分40秒(僕計測)です。

目次

【1】国語教材
【2】時代背景
【3】時代とともに

国語教材

小学校国語教材の話。

昔から“おじいさん”の登場率高め!
でも、統計的根拠はなし。
何となくそんな気がするのです。

たとえば…
「大きなかぶ」とか
「かさこじぞう」とか
「モチモチの木」とか
「プラタナスの木」とか
「大造じいさんとがん」とか
「海のいのち」とか…

「おじいさんのランプ」もあったなぁ。

で、思うのです。
それぞれの“おじいさん”は何歳なん?
すごい立派な人もいてはるけど!

そんなことを考えるのも、自分がそんな年齢になってきたから。
もはや、昔のように「“おじいさんはおじいさん”でいいやん」とは思えない。

僕も立派な“おじいさん”になれるのか!
そんなことが気になるのかもしれません。

時代背景

もっとも“おじいさん”像には時代による違いがあります。

たとえば、磯野波平さん。
餃子大王でもたびたび話題になる愛すべき人物!

「ついに波平さんと同い年になった!」とか
「波平は後輩や!」とか
ホント、適当なトーク!

で、その波平さん。
子どもの頃はとっても“おじいさん”に見えていたけど実年齢は54歳!
十分若いやん!

ただ、「サザエさん」の連載開始は1946(昭和21)年。
その時54歳だとすれば、生まれは1892(明治25)年頃。

当時でいえば“隠居”直前の年齢。
風貌だって“おじいさん”らしくて当然だったのでしょう。

時代とともに

波平さんは明治の人。
なので言動には「不適切にもほどがある!」かもしれません。

でも、それはそれ。
良い悪いでは無く、そういう時代。

つまり、波平さんは当時の“おじいさん”キャラ。
大家族の中で“おじいさん”が果たすべき役割を与えられていた。
そんな感じかもしれません。

ただ、今や時代は令和。
少しずつ社会も前進&成熟。
従来の常識や慣習が当たり前ではなくなりつつあります。

様々な人権課題に対する意識もそう。
人としての生き方もそう。

そんな中、まもなく“おじいさん”ミュージシャンになる僕。
僕がしたい音楽活動は?
僕はどうあるべき?

なんて考えているうちに、ふと思い出した「海のいのち」。
というわけで、冒頭の話になりました。

で、この続きはまた明日(^^♪

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